Domingo 13 de julio. FLIA en el IMPA

8va FLIA en IMPA: Afiche. 8va FLIA en IMPA

Amigas/os:

La FLIA (Feria del Libro Independiente y Alternativa / Autónoma / Autogestiva / Amiga) te invita a la 8ª FLIA en IMPA (Fábrica recuperada por sus trabajador@s), el día domingo 13 de Julio a partir de las 12:00hs y hasta las 22:00 hs.

FLIA es una gran feria de ediciones independientes donde tambien vas a encontrar toda la poesía, charlas, exposiciones, proyecciones, música en vivo… y sobre todo espíritu autogestivo, en una jornada a pura alegria en apoyo los trabajadores del IMPA para enfrentar los intentos de desalojo que hoy estan padeciendo.

Las/os invitamos a todos a participar de este evento cultural que va por su octava edición y sigue creciendo cada día para luchar contra los imperios editoriales regidos por la lógica de mercado y a favor de la comunicación libre e independiente.

La FLIA en IMPA "el poder a la imaginación"

Un par de meses atrás los trabajadores de IMPA fueron brutalmente reprimidos por la policía, y desalojados de ésta "su" fábrica.

Los trabajadores de IMPA tienen el mérito de ser de los primeros en estas tierras en autogestionarse y recuperar "su" empresa (en quiebra, abandonada por los patrones capitalistas).

Los trabajadores de IMPA son pioneros en el movimiento de fábricas recuperadas, iniciado a fines de los ‘90, y que tiene su apogeo después del estallido del 20 del 12 del 2001.

A partir de entonces son cada vez más los trabajadores argentos que se “adueñan” de su propia maquinaria de producción y sustento. A partir de entonces florecen, en una economía desigual devastada, los autoemprendimientos, autogestivos, autónomos, alternativos, anárkikos, anti-sistema, etc.

Los trabajadores de IMPA no sólo tienen el mérito de recuperar su empresa, sino de recatalogar a la misma como: "una fábrica de ideas", y por eso crearon dentro de la misma: un centro cultural, una biblioteca, un bachillerato, y una sala de primeros auxilios: generando artes y conocimientos, educación popular y salud comunitaria.

El movimiento de fábricas recuperadas tiene una base anárquica (anarkoperonista o anarkosocialista, según los casos), horizontal, y asamblearia, no alineada a las políticas neoliberales (lo cual explica que hayan tenido escaso apoyo del gobierno oficial), sino claramente enfrentada a ellas, así como en su perfil "nacionalista" es marcadamente antiimperialista, y por ende, descolonizador.

En esta continuada política-económica oficial semicolonial, IMPA es "un mal ejemplo" de autogestión e independencia, enclavado en el corazón de la capital del país, y un impedimento para seguir realizando negocios inmobiliarios internacionales millonarios que están en juego en la ciudad.

La FLIA en IMPA refleja, hoy, en julio del ‘08, que como antes de la última dictadura militar, la clase obrera y la juventud vuelven a estar luchando y actuando juntas, como en el Cordobazo, o como en el Mayo francés: "La imaginación al poder" o "el poder a la imaginación".

Estos son tiempos donde la poesía okupa las fábricas recuperadas. Tiempos para libros libres, para actuar solidariamente, y para servir pensando, colectivamente, con arte y autonomía.

Se transcribe el post de ALasBarricadas.org

Se transcribe el texto escrito en ALasBarricadas.org A raiz de un debate sobre la CGT-CNT empezé a escribir este post. Luego de una lectura por arriba pensé que estaría bueno armar un tema nuevo para charlar específicamente de argentina. Sería interesante hacer una lectura seria (no veo otro mejor lugar q el foro de alasbarricadas.org, mas allá del debate cara a cara, obviamente) de nuestra realidad, de nuestra historia inmediata. En Argentina como que se empezó desde cero y mayormente desde el movimiento anarkopunk, esto supone desde el vamos ninguna estructura organizativa anarquista de peso en cantidad de anarquistas, como puede ser la CNT en España. La misma FORA y creo q la FLA no estaban politicamente tan activas como ahora en ese resurgir. A partir de ahí los diferentes grupos van creciendo a la sombra de ese debate teorico-ideológico que no logra tomar un cuerpo sólido. Mayormente nos quedamos en grupos de afinidad, pero mas por instinto que por convicción. Es decir, probablemente no se saben los fundamentos teóricos de este tipo de organización. Las lineas serían a groso modo: - La FORA (al igual que la CNT) que considera a la federación anarcosindicalista, con la misma forma de inserción social si se puede llamar así, que en sus comienzos. Donde todo el laburo, tanto social (sindical) como específicamente anarquista se desarrolla dentro de ella. Como vision individual veo dificil que pueda llegar a tener peso actualmente por las dificultades de trabajar en el ámbito laboral ya que la burocracia esta muy bien aceitada y es muy mafiosa. Ademas obviamente que con la mitad de la poblacion desocupados o con contratos temporales es mas que dificil cualquier corriente revolucionaria. - Los grupos creados a imagen y semejanza de la FAU, como la OSL y se puede sumar uno mas de Buenos Aires. - Los grupos de afinidad, como el Colectivo Libertario, el creado en Chaco, mas un par de grupos en Buenos Aires y la propia FLA. No tengo mucha info desde el interior, pero estoy convencido que se sigue la misma línea. Donde se desarrollan actividades de propaganda y difusion principalmente y actualmente se esta dando el debate sobre el laburo en diferentes ámbitos sociales. O al reves, mucho laburo social y muy poco debate específico. En Chaco lxs cumpas ya estan laburando hace rato en movimientos sociales (movimientos piqueteros como se les llama, para que todos entiendan). Y creo que este es un punto bastante interesante para analizar. A diferencia de nuestrxs cumpas de España, en latinoamerica se da un nuevo actor social que es un poco mas dificil de pensar en Europa o EEUU. Son los movimientos sociales. En ese punto, cuando diferentes corrientes específicas anarquistas (llámese plataforma, grupos de afinidad y la línea forista que todo laburo específicamente anarquista debe darse en ese mismo movimiento social) se empiezan a conocer con ánimo de una coordinación seria de los laburos sociales, es para planteárselo. ¿Incentivamos ese tipo de coordinación o esperamos que crezca la corriente ideológica con la que estamos mas acorde para plantearse en un futuro esa organizacion? Es bastante dificil plantearlo desde España, ver la diferencia. Luego de la dictadura militar q terminó en 1983 con 30.000 desaparecidxs, militantes de diferentes corrientes ideológicas, en mayor medida los Marxistas-Leninistas, la recuperación ideológica y revolucionaria se complicó bastante. Con una generación bapuleada por este hecho las corriente surgen en gran medida desde cero. Igual, muchas recuperaron tradiciones militantes de la época de la dictadura para continuar su laburo (no es el caso del anarquismo). La linea Troskista es la mas difundida, aunque paradójicamente el movimiento social mas amplio creo que es la Corriente Clasista y Combativa, el brazo social del Partido Comunista Revolucionario, aunque el brazo del Partido Obrero (troskista), el Polo Obrero, tambien es bastante masivo. El párrafo anterior es un análisis muy acotado y que peca de simplismo, pero es para que lxs cumpas que no son de argentina conozcan las diferencias con sus propios países. Lo de brazo del partido es porque ellxs mismos lo consideran así. Este es el contexto en el que renace el anarquismo, despues del 2001. Por lo que tengo entendido, con la única ayuda teórica-práctica de la FAU, por cercanía territorial. Con una FAI, CNT, USI, etc, sin una lectura política y sin incentivar la formación de grupos o laburos en latinoamerica. No es a modo de reproche, solo a modo de lectura. Excepto la CGT que aporta ayuda financiera a uno de los caracoles zapatistas. Y creo que la FAI en su ultimo congreso iba a hablar un poco de ello. Por eso puede ser que ...pareciera que no hay claridad en las ideas... (como leí en otro post). El problema que empiezo a plantearme es: se incentiva desde el grupo o se deja a la necesidad individual? Esto tomando en cuenta el poco debate teórico en nuestros grupos anarquistas. Este es el lugar de donde nace el actual movimiento anarquista en argentina, para que no se considere que cualquier grupo que no sea FORA-AIT no es afín o que los grupos de afinidad tienen una idea clara de para donde queremos ir. Ahora falta empezar el debate que nos merecemos.

Movimiento anarquista en argentina. Un debate merecido

Un post en el foro anarko de habla hispana mas concurrido, a ver si podemos sacar algo en claro: http://www.alasbarricadas.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=36522

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