Una historia del antimilitarismo en Chile

El Grupo de Objeción de Conciencia Ni Casco Ni Uniforme surge en Santiago de Chile en 1997, a partir de la experiencia de lucha antimilitarista y por el derecho de objeción de conciencia que, desde los últimos tiempos de la dictadura de Pinochet, venía dándose desde distintas instancias en los movimientos sociales chilenos. Esto impulsa la reintroducción de la perspectiva antimilitarista es el movimiento anarquista que, también resurge con fuerza a partir de mediados de la década de los '80 en Chile.

El asesinato (aún impune) de Pedro Soto Tapia, joven poblador semirrural de San Felipe (150 kms. al norte de Santiago), conscripto en ese entonces del regimiento Yungay de la misma ciudad, desaparecido por 3 meses (diciembre del '96 a marzo del '97), provocó un fuerte movimiento social, especialmente juvenil, contra la existencia del servicio militar. El gobierno concertacionista de la época, blindó al Ejército de las críticas y movilizaciones sociales, en función de mantener el status quo en sus relaciones con el aún comandante en jefe del Ejército, Augusto Pinochet, el ex-dictador, quién recién dejaría la jefatura del Ejército en marzo del año 1998.

Un país con un gobierno, empresariado y oposición de derecha, confabulados en mantener la impunidad, poderío y autonomía de las fuerzas armadas, una "sociedad civil" que no consideraba lo militar como un problema y un pueblo afectado por un fuerte proceso de miliarización social desde el comienzo mismo de la dictadura militar, era el escenario que debía enfrentar un colectivo de una veintena de jóvenes, varones y mujeres, pobladores, estudiantes, punks. Que se encontraron entre mayo y junio del '97 para levantar una orgánica asamblearia y antimilitarista que encontraría por nombre Ni Casco Ni Uniforme.

Debido a las distintas experiencias de quienes fuimos construyendo el NCNU, nada era seguro ni estaba garantizado de antemano. Así la opción por la Asamblea como "el lugar", del horizontalismo, de la autonomía, de la acción directa, tuvo que ganarse en la acción, en el desenvolvimiento mismo del colectivo. Esto porque NCNU surgió en el cruce de la vivencia (o ver algún sinónimo de amor) autonomista del anarquismo chileno con la experiencia de las oenegés y organizaciones de defensa de los derechos humanos, con toda su carga de vinculación a los partidos políticos, tanto de gobierno como de la izquierda extraparlamentaria. Ni Casco Ni Uniforme se construyó recorriendo el tortuoso camino de la autonomía, a partir de muchos No (No a los partidos políticos, No a los acuerdos "secretos" con el gobierno, No a las recomendaciones "razonables" de los abogados -muchos de ellos del PC-), algunos Sí (Sí haremos esto para ver que resulta, Sí a la asamblea, Sí a la autonomía) y muchas preguntas sin respuesta.

Enfrentamos la represión policial, los seguimientos y operaciones de "seguridad" de los aparatos de inteligencia del Ejército y Gobierno, enfrentamos también el desafío de decirle no a la opción simplista de negociar con el gobierno, optango por la acción directa y la INSUMISION.

En esa tarea el Ni Casco Ni Uniforme lleva ya más de 10 años, con cientos de insumisos e insumisas presentados como tales, y a partir del VIII ENOCAM de Linares 2006, somos parte del Movimiento Antimilitarista de Objeción de Conciencia (MAOC), construcción poilítico-social de colectivos e individualidades antimilitaristas de buena parte del país y del cual el NCNU se siente orgulloso actor.

Aparte de nuestra historia de resistencia a la represión y al militarismo, tenemos con nosotros una historia de construcción, con una fructífera labor de apoyo al desarrollo del anarquismo y lo libertario en Chile, desde una perspectiva antimilitarista, antipatriarcal y asamblearia. Tanto el NCNU como lo que ahora es el MAOC, han creado, reelaborado y sistematizado una gran cantidad de talleres y actividades pedagógicas para desarrollar asambleas (¿Cómo hacer una asamblea y no morir en el intento?), antipatriarcalismo, acción directa, sexualidad, erótica antimili, etc.

Una intensa labor propagandística y de difusión, a través de una gran cantidad de charlas, cursos, entrevistas, programas radiales, afiches y carteles, y por supuesto la lucha en la calle, con marchas, acciones, manifestaciones, acciones directas, complementan nuestra historia.

Hoy el MAOC tiene en clandestinidad social a algunos de sus integrantes quienes han hecho insumisión a la nueva ley de servicio militar dando lucha al resurgimiento del militarismo y armamentismo en América Latina y, especialmente, Sudamérica). Nos interesa impulsar el antimilitarismo en el Cono Sur y para ello preparamos un encuentro nacional antimilitarista ampliado para el año 2008. Quienes estén interesados, pueden contactarse con nosotros a través de objetores@yahoo.com. O escucharnos en www.radiotierra.com los sábados a las 14:30 (hora chilena) [N.Editorial: 13:30 hora argentina] en nuestro programa de radio.

Saludos

Pelao Carvallo

NCNU/MAOC

Ver el resto de la publicación El Libertario [Argentina]. Número 65. Invierno 2007