Pude demostrar con hechos que la capacidad de la mujer es exactamente igual a la del hombre y sólo le falta ejercicio y estímulo, ya que siempre se la ha ido colocando en un plano inferior de condiciones, haciendo abstracción de sus conocimientos y opiniones
Juana Rouco Buela
El 2 de noviembre en la Biblioteca Popular José Ingenieros, en una amena reunión con la presencia numerosa de compañeras entre las que se puede destacar una delegación de Madres de Plaza de Mayo (Línea Fundadora), recordamos la vida y la rica trayectoria que tuvo en el movimiento anarquista Juana Rouco Buela. El acto consistió en la participación de un panel integrado por Dora Barrancos, Mabel Bellucci y Poema Cardela Buela.
Dora Barrancos nos ubicó, claramente, en el contexto histórico y social en el cual Juana desarrolló su actividad, haciendo hincapié en la importancia y la fuerza del anarquismo en las primeras décadas de este siglo y de como surge su figura reblede y luchadora en esta etapa de la historia del Río de la Plata, ya que tuvo actuación en ambas orillas.Mabel Bellucci nos dio una semblanza de Juana desde su condición de mujer, destacando como impactó su fuerte personalidad, su creatividad y sobre todo, la inteligencia y capacidad que tuvo para poder superar las dificultades que le tocó enfrentar como militante anarquista y como mujer trabajadora.Y por último su hija, Poema, nos contó con ternura y afecto, los hechos más relevantes en su grupo familiar y como fue su vida junto a esta militante infatigable que siempre supo salir adelante superando los avatares de la vida cotidiana.
Creemos que desde nuestro movimiento y sobre todo como Mujeres Libres, nos debíamos este recordatorio, de una de nuestras pioneras que practicó el ideario anarquista y defendió los derechos de la mujer hasta el final de sus días.
Síntesis Biográfica
Su trayectoria atraviesa parte de nuestro siglo. Representa la figura Principal del anarquismo femenino en el Río de la Plata. Llega a Buenos Aires, desde su ierra natal, España, en 1900 a los 11 años de edad. Inmediatamente comienza a trabajar y a estudiar en las bibliotecas anarquistas -fue autodidacta- y fallece en esta misma ciudad en 1968 a los 80 años de edad. Siendo una adolescente ingresa al movimiento libertario al intervenir en el célebre mitín del 1º de Mayo de 1904 convocado por la FORA y el Partido Socialista, donde los manifestantes y oradores son violentamente reprimidos.
Un año mas tarde, representa a las mujeres de Refinería Argentina, de Rosario, en el Congreso de la FORA. En 1907, junto con Virginia Bolten, María Collazo y Teresa Caporaletti, organizan el “Centro Femenino Anarquista”, un espacio de divulgación del ideario entre la población de mujeres. Poco tiempo después, interviene como pieza fundamental en la huelga de inquilinos, movilizando con su capacidad organizativa y su arenga pública a los distintos conventillos de la ciudad. Por esa misma fecha es deportada a Europa, pero lugo de una estadía en Marsella y Génova, decide regresar al Río de la Plata recalando en Uruguay. Allí efectúa una intensa actividad propagandística junto a la Bolten y a María Collazo. Todas ellas, y algunos compañeros libertarios más, fundan el periódico La Nueva Senda en 1909.
Por su intervención en el mitin organizado en repudio al fusilamiento del educador español Francisco Ferrer sufre nuevas persecuciones y, como medida de seguridad, entra en la clandestinidad, trasladándose disfrazada a Buenos Aires.
La paralización del país por la huelga general convocada por la FORA para impedir los festejos del Centenario Argentino, provoca una política de terror por parte del Estado, desatada sobre los dirigentes más combativos, entre ellos Juana Rouco, quién es detenida y entregada a Montevideo bajo el pedido de extradición.
Luego de permanecer casi un año en prisión obtiene su libertad bajo fianza. Entonces ingresa nuevamente a las filas anarquistas uruguayas, sin interrumpir su militancia hasta 1914. En ese momento, otra etapa se abre en su vida, ya que, si bien planifica radicarse en París, es descubierta en el barco en el que viaja hacia Europa en forma ilegal, debiendo desembarcar en Brasil.
Se instala en Río de Janeiro durante tres años, alternando su oficio de planchadora con su activa participación en el mundo intelectual y obrero carioca. De regreso a Buenos Aires, hacia 1917, interviene en huelgas femeninas como delegada forista, y en la Semana Trágica participa en la defensa de las instalaciones del diario La Protesta, ante un posible ataque efectuado por grupos civiles de choque. Durante este período desarrolla charlas por el interior del país, que le permiten ser reconocida por su desempeño múltiple: dirigente sindical, oradora, escritora y -sin proponérselo- feminista.
En 1921, funda con mujeres de la provincia de Buenos Aires el “Centro de Estudios Sociales Argentinos”, ámbito de debate sobre la cuestión de la mujer. En esa instancia nace el proyecto de publicar un periódico anarquista dirigido y escrito por y para mujeres: Nuestra Tribuna (1922-1924).
En 1930, al producirse el golpe militar del Gral. Uriburu contra el gobierno radical de Hipólito Yrigoyen, las dimensiones adquiridas por la represión desatada precipita su repliegue.
El clima de fervor y lucha reiniciado en el marco internacional de la Guerra Civil Española permite su reaparición organizando, con otras mujeres de diversos partidos políticos y agrupaciones feministas, formas alternativas de ayuda a la causa republicana.
Ya para la década de los 40, su vida pública se va acotando ante la irrupción del peronismo y la reducción de actividades del movimiento anarquista.
Por último, ya en 1964, publica su obra autobiográfica Historia de un Ideal Vivido por una Mujer, la primera historia del anarquismo escrita desde una visión femenina, al recoger las luchas sociales de las compañeras por sus reivindicaciones de clase y género, las diferentes experiencias organizativas y enfrentamientos protagonizados por las mujeres libertarias de fines y principio de siglo.
MUJERES LIBRES
por un mundo nuevo
Fuente: A Desalambrar. Año II. Nº 6. Noviembre-Diciembre 1996.
anarquismo
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